《赴戍登程口占示家人（其二）》阅读练习及答案
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-11-04 |
赴戍登程口占示家人（其二）
林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以②，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮③。
【注】①鸦片战争爆发后，力主禁烟抗英的林则徐被贬戍新疆，启程赴伊犁前作此诗留别家人。口占：不起草稿，随口吟诵。
②《左传·昭公四年》言郑大夫子产因改革遭谤，仍曰：“何害？苟利社稷，死生以之！”
③山妻：对己妻的谦称。老头皮：老头子。此联作者“自注”云：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有—首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”
1.下列对本诗的分析鉴赏，不恰当的两项是（5分）
A.首联自谦体力衰弱、才智平庸，言外之意是贬赴新疆就不会再“神疲”了，否则反而会“不支”，平淡话语中隐隐透出政治风暴后诗人疲乏低沉的心态。
B.颔联对仗工整灵活，既有句间对仗，如“生死以”对“避趋之”；又有句内对仗，如“国家”对“生死”，“祸福”对“避趋”，显示了诗人深厚的文字驾驭功力。
C.颔联含意丰富，既指目前贬戍伊犁远行，纵然是祸也在所不辞；也表明自己不论过去将来，其所为都从“利国家”、“不避祸福”这一宗旨出发的坚定态度。
D.颈联感谢君王，认为贬谪是君王对诗人的宽厚处分，实则是借此向家人诉说衷肠，心平气和地解除家人对他远行的担忧，希望获得家人的理解和谅解。
E.“养拙”相当于陶渊明《归园田居》的“守拙”之意，守本分、不显露自己，此句诗言“我”适宜归隐田园，语气谦恭中含有愤激与不平。
2．尾联用典有何作用？请作简要分析。（6分）
参考答案
1.D E（D不只是起宽慰家人的作用，也是为了规避复杂政治斗争而不得不说的官场话，体现出朝廷重臣不敢轻言牢骚的深沉，从字面上看心平气和，实则心底埋藏巨痛。E言此去伊犁退隐不仕，当一名普通戍卒刚好适宜，并没有归隐田园之意。选对一个2分，选对两个5分）
2.尾联引用苏轼以效仿隐士杨朴妻作诗来安慰家人的典故，是故作玩笑戏语来同亲人告别，安慰亲人。（概括典故，指出实质，共2分）从而表达了诗人对此行生死未卜的隐隐忧患，对家人的脉脉关怀和深厚感情，也显示了旷达的胸怀，幽默诙谐的风度。（深层情感，共3分）用典显得含蓄隽永，言简意赅。（表达效果，1分）
附：诗歌大意
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。 | |
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