同学一首别子固①

王安石

江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也！曰：学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。

予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸③而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥④中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。

噫！官有守，私有系，会合不可以常也。作《同学一首别子固》，以相警，且相慰云。

（选摘自《王文公文集》）

注释：

①同学：共同学习圣人之道。一首：一篇。子固：曾巩，北宋散文家、史学家、政治家。

②正之：孙侔的字。与王安石、曾巩是好友。

③中庸：儒家伦理思想。指处理事情不偏不倚、无过与不及的态度。儒家认为“中庸”是道德的最高标准。

④轥（lìn）：车轮辗过。这里有走上、走到的意思。

17.给文中画线部分断句，停顿 处用“/”划开。（限断4处）。（4分）

其 师 若 友 岂 尽 同 哉 予 考 其 言 行 其不 相 似 者 何 其 少 也！

18.解释下列句中加点的词。（4分）

⑴予慕而友之（ ▲    ）             ⑵口未尝相语也（ ▲   ）

⑶子固作《怀友》一首遗予（ ▲   ）  ⑷而造于其室（  ▲   ）

19.下列选项中加点词意思与用法不同的是（ ▲   ）（3分）

A.非今所谓贤人者    君谓计将安出            B.其相似也适然    而此地适与余近

C. 为正之道子固     不足为外人道也          D.足未尝相过也   人恒过   

20.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

圣人之言行，岂有二哉？

21.根据文章内容，你认为怎样的人才 能称为“贤人”？简要分析。（3分）

              ▲                  

 

 

答案：

17．（4分）其 师 若 友 /岂 尽 同 哉/ 予 考 其 言 行 /其不 相 似 者/ 何 其 少 也！

18、（1）亲近   （2）谈论   （3）给予、送   （4）到、往

19、D     

20、圣人的言行，难道会有两样吗？

21、（1）对人信任，不猜疑。 （2）善于帮助人、鼓励人  （3）能自我反省，善于汲取他人优点。  （4）有目标，肯进取。   （答出三点即可）